??新華網(wǎng)北京2月11日電（劉娜）一萬公里，從新西蘭到內(nèi)蒙古赤峰，是王姨手機(jī)飛行地圖上跨越赤道的漫長弧線。五十多年沒回老家過年的她，今年冬天終于踏上了歸途。從南半球的盛夏，回到北國故鄉(xiāng)的隆冬，她一頭扎進(jìn)了早已陌生而又熟悉的年味里。
??彩燈映歸途：“被玉龍迎進(jìn)門，才是真正的福氣！”
??飛機(jī)降落在北京，王姨提著行李匆匆走向高鐵站——這里只是中轉(zhuǎn)。但走在熟悉的航站樓里，聽著四周傳來的普通話，她腳步輕快了許多?！霸趪饪偟锰嶂瘛彼f，“回來了，踏實?！?/p>
??這種踏實的底氣，在她坐上開往赤峰的高鐵時愈發(fā)真切。這條2021年開通的高鐵，將北京到赤峰的路程從過去的近10小時壓縮至不到3小時，也讓王姨回家的路程變得前所未有的輕快。
??赤峰南站“歡迎回家”燈牌在夜色中格外溫暖。燈牌設(shè)計融合紅山文化“玉龍”元素，龍形線條蜿蜒流轉(zhuǎn)，既是游子歸鄉(xiāng)的溫暖指引，也是這座城市跨越五千年的文化致意。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??列車緩緩?fù)？砍喾逭?，站前廣場上，“歡迎回家”四個大字的燈牌正散發(fā)著溫暖的紅光。王姨說：“我們那時候離開，站臺上送行，眼淚都得往肚子里咽……你看現(xiàn)在，整座城市都亮著燈在等你回來?！?/p>
赤峰街頭“團(tuán)圓”“歸途”主題燈牌。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??街上“團(tuán)圓”“歸途”主題的燈牌在王姨面前接連閃過。從跨越赤道的遙遠(yuǎn)距離，到咫尺之間的故鄉(xiāng)燈火，時空的壓縮不僅在于更快的交通，更在于這座城市用最明亮的方式，表達(dá)著對每一個歸鄉(xiāng)人的牽掛。
??“你看，這玉龍造型的燈！”王姨指著車窗外的街燈，聲音里透著自豪。暮色中，一盞盞以“中華第一龍”為靈感設(shè)計的玉龍燈飾，沿著街道蜿蜒伸展，龍身流轉(zhuǎn)著金色的光芒，在夜色中既古樸又靈動?！爸挥锌吹竭@玉龍的燈，心才真的落到了實處。過去總覺得走得遠(yuǎn)才算出息，現(xiàn)在才懂，能回來，能被這樣一條‘龍’迎進(jìn)門，才是真正的福氣。”
??燈光不語，卻道盡了這座城市對游子最直白的牽掛。它不再只是照亮街道，而是成了一種情感的地標(biāo)，一種無聲卻盛大的春節(jié)迎接儀式。
赤峰市松山區(qū)政府燈光布置。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??年貨載鄉(xiāng)情：“就是這個味道！”
??要觸摸年的體溫，必須去市場。走進(jìn)振興市場，王姨深吸一口氣：“就是這個味道！”
王姨在振興市場豬肉攤前挑選年貨。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??攤主們吆喝著，顧客們挑選著，人聲鼎沸中流淌著最真實的生活溫度。成片的牛羊肉掛在鐵鉤上，整雞整鴨碼放如山；剛出鍋的殺豬菜、雪白的奶豆腐、深褐色的風(fēng)干牛肉、赤峰特產(chǎn)“對夾”散發(fā)著濃郁香氣，那是任何超市貨架都無法復(fù)制的、粗糲而生動的“當(dāng)?shù)匚兜馈薄Ｍ跻虜D在人群里，這里摸摸，那里問問價格，不時發(fā)出驚嘆：“這可比新西蘭的羊排看著帶勁！”
??“小時候過年，能買到憑票供應(yīng)的肉就不錯了”王姨邊挑揀邊回憶，“現(xiàn)在你看，要什么有什么，都不知道怎么選了?！彼诟韶洈偳傲鬟B，不停地摸摸這個，聞聞那個。
??變化無處不在。她注意到旁邊攤位的年輕人在直播賣貨，顧客們掃碼支付?！靶r候揣著布票、糧票、現(xiàn)金來趕集，現(xiàn)在手機(jī)一刷就行了?！蓖跻谈锌?，“東西還是那些東西，但買賣的方式全變了?！?/p>
步行街干果攤位上，市民在挑選年貨。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??步行街的年貨攤上，燙金的對聯(lián)、大紅的福字鋪天蓋地。王姨在一處攤位前細(xì)細(xì)挑選，最后選了一副最喜歡的春聯(lián)：“這個好，帶回去貼在家里?！?/p>
步行街春聯(lián)攤位。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??從憑票供應(yīng)的年代到物質(zhì)豐盈的今天，年貨的采買方式在變，而對夾的香氣、奶食的味道，卻穿越時間，固執(zhí)地留存在赤峰人的記憶中。
??文脈暖新春：“那條龍，現(xiàn)在是照亮游子歸途的燈”
??赤峰,紅山之意,蒙古語“烏蘭哈達(dá)”,因城區(qū)東北部赭紅色山峰而得名。除夕前，王姨堅持要去紅山文化博物館看看。站在“中華第一龍”碧玉C形龍前，她凝視良久。據(jù)展柜旁的文字說明介紹：中華文明中的許多傳統(tǒng)元素崇龍尚玉，敬天崇祖等均源于紅山文化，成為中華禮制文明的重要源頭，祖先崇拜、動物崇拜、天地崇拜構(gòu)成了紅山文化宗教信仰與祭祀體系的基本內(nèi)容，是紅山文明形成的標(biāo)志，其中尤以龍的崇拜最為突出，對后世的龍文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
紅山文化博物館內(nèi)展出的C形碧玉龍（仿制品）。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??她端詳著玉龍展品，也對那些古樸的玉器、陶罐產(chǎn)生前所未有的興趣。“老祖宗的審美，好像順著地脈傳到了今天?！蓖跻套屑?xì)觀察文物上的紋飾，又回想街上燈飾的圖案：“你看，現(xiàn)代設(shè)計里還有老祖宗審美的影子。傳統(tǒng)沒丟，只是換了種活法，老祖宗崇拜的龍，現(xiàn)在成了照亮游子歸途的燈。這盞燈，一亮就是五千年?！?/p>
春節(jié)前夕，赤峰玉龍廣場燈光布置。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??除夕夜，這份跨越數(shù)千年的“光亮”與“祈愿”，在手機(jī)屏幕上有了最溫暖的現(xiàn)代表達(dá)。王姨說，她還有很多朋友這個春節(jié)不能回來過年，除夕夜時會和不同時區(qū)的赤峰親人通過視頻“云端”團(tuán)聚，那穿越五千年的玉龍，如今化作街頭的燈火，不僅照亮了赤峰人的歸途，更照亮了未能回家的赤峰人對自己文化根脈的確認(rèn)與守望。
赤峰特產(chǎn)“對夾”。新華網(wǎng) 劉娜 攝
??一萬公里外歸來，王姨看到了街道燈火從功能到情感的升華，看到了傳統(tǒng)食物在不變滋味中承載的變遷生活，更在古老紅山與新年市集之間，找到了自己無論走多遠(yuǎn)都未曾斷裂的文化血脈。這個春節(jié)對于王姨來說，不再僅僅是親情的重逢，更是一次文化身份的確認(rèn)與安放。無論下一站飛往何方，故鄉(xiāng)的“紅”，已然成為她生命底色中，最溫暖、最堅實的那一部分。
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